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Titicaca avec sa sur-épouse Mama Ocllo, envoyés par Viracocha, le dieu. Leurs cheveux sont ceints d'un bandeau et elles portent généralement un voile léger pour s'abriter du soleil Itier. Sanctuaires modifier modifier le code Forteresse de Sacsayhuaman surplombant Cuzco Temples du soleil modifier modifier le code En signe d'allégeance ou de véritable vénération, les peuples soumis par les Incas bâtissent dans leurs provinces de nombreux lieux de culte au soleil. Il s'agit, pour les hommes, d'un pagne et d'une tunique sans manches auxquels on ajoute une cape lorsque les conditions climatiques ou cérémonielles l'exigent Itier. Dans les Andes, par contre, les Incas créent de véritables capitales provinciales. Corvées et mobilisation de la main d'uvre modifier modifier le code Le kuraka, le chef de l' ayllu, était chargé de la répartition des terres, qui se faisait sur un modèle de parts, entre chaque membre du village apte à travailler.

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En Quechua, le terme huaca peut désigner tout ce qui sort de l'ordinaire ; par extension, il désigne tout ce qui est susceptible de faire l'objet d'un culte dans le contexte animiste. 2000 (en) Gordon Francis McEwan, The Incas: new perspectives, New York, ABC-clio, 2006, 269. 2010 a et b ncbi, consulté le 19 avr. La forme trapézodale souvent donnée aux portes et fentres des temples permet à l'édifice de résister beaucoup mieux aux tremblements de terre, très fréquents dans ces régions. Il existe des huacas partout sur le territoire inca, et on estime à plus de cinq cents leur nombre à Cuzco et ses site annonce sexe environs Métraux. ( isbn et ) Éric Roulet, La Conqute des Amériques au XVIe siècle, Paris, PUF, coll. . Un quipu est un encordage dont les cordes présentent trois types de nuds symbolisant respectivement l'unité, la dizaine et la centaine. Un système d'entraide entre les familles était très développé. Ayllu modifier modifier le code Les peuples des Andes sont répartis dans de nombreux villages situés sur des hauteurs. Pour l'honorer, les prtres conduisaient des cérémonies qui l'accompagnaient tandis que son esprit quittait la terre. Jean-François Marmontel, Les Incas, 1777 Antoine.


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